Захоплення літієвих земель: бум зеленої енергетики у Південній Америці

Джерело: Global Watch | 2025-08-15

У безкраїй білій пустелі аргентинських Салінас-Грандес Марія Кіспе оглядає солончаки, якими поколіннями ходили її предки. «Це не просто земля, — каже вона. — Це пам’ять. Це тотожність. А тепер вони намагаються все це забрати».

Марія постає поміж багатьох лідерів корінних народів, які чинять опір новій «золотій лихоманці» — цього разу за літієм, металом, необхідним для живлення електромобілів і переходу на відновлювану енергетику.

У той час як світ поспішає перейти на електромобілі та зменшити викиди вуглецю, Аргентина та Болівія, де знаходяться одні з найбагатших у світі покладів літію, відчувають дедалі більший тиск щодо видобутку цього «білого золота».

Але у цього зеленого енергетичного буму є темний бік: цілі громади виселяють, екосистеми висихають, а голоси корінних жителів ігнорують або змушують замовкнути.

Світова літієва лихоманка

«Літієвий трикутник» — де сходяться Аргентина, Болівія та Чилі — містить понад половину світових покладів літію. Попит стрімко зростає, адже автовиробники намагаються виконати плани з випуску електромобілів, кількість яких, за прогнозами, перевищить 17 мільйонів одиниць до 2025 року.

Міжнародні корпорації, такі як Ganfeng Lithium (Китай), а також державні компанії на кшталт болівійської YLB, є основними бенефіціарами цього буму.

Уряди пропонують податкові пільги та спрощені процедури отримання дозволів, сподіваючись залучити іноземний капітал — навіть ціною місцевих занепокоєнь щодо екології та прав людини.

«Це зелений колоніалізм», — каже екологічна юристка Кароліна Ґарсія. — «Замість нафти — літій. Але модель та сама: видобувати з Глобального Півдня на користь Глобальної Півночі».

Щоб видобути літій, гірничодобувні компанії відкачують ропу з підземних резервуарів у величезні басейни для випаровування — процес, що споживає величезні обсяги води в одних із найбільш посушливих регіонів Землі.

У провінції Жужуй (Аргентина) громади повідомляють, що їхні джерела прісної води пересихають, а це загрожує традиційному сільському господарству та збору солі.

Попри міжнародні норми, які вимагають вільної, попередньої та поінформованої згоди (FPIC) корінних громад, місцеві мешканці кажуть, що проєкти з видобутку часто запускають без повноцінних консультацій.

«У нашому випадку нас ніколи належно не консультували», — каже Лукас Мамані, лідер громади колла. — «Уряд дозволив георозвідку ще до того, як ми взагалі дізналися, що вона відбувається».

Багатьом громадам обіцяли інфраструктурні покращення, робочі місця та школи. Але, за словами місцевих лідерів, ці обіцянки часто залишаються невиконаними, тоді як екологічна шкода зростає.

Корінні громади не мовчать. В Аргентині утворилася коаліція з понад 30 корінних груп для захисту прав на воду та землю. У Болівії активісти аймара та кечуа ставлять під сумнів нові угоди з китайськими гірничодобувними компаніями.

Протестувальники стикаються з дедалі більшими ризиками. Деякі лідери повідомляють про переслідування, юридичні погрози й навіть насильство через опір гірничим проєктам. Тим часом медіа приділяють цим темам мінімальну увагу.

«Ми невидимі, доки не перекриємо дорогу», — каже Кіспе.

Будуючи майбутнє

Ця боротьба — не лише місцева, але й геополітична. США, Китай та Європейський Союз змагаються за вплив у регіоні, аби забезпечити доступ до критично важливих мінералів. Поки Болівія просуває модель, де провідну роль відіграє держава, Аргентина обрала лібералізацію ринку — дозволяючи корпораціям працювати там, де регулювання найслабше.

З’явилися певні ініціативи з «чистого» видобутку літію, зокрема засоби для відстеження походження та програми сертифікації. Але вони залишаються добровільними та не мають обов’язкової сили.

Фахівці стверджують, що етичний видобуток літію має передбачати спільне управління з громадами корінного населення, прозорі угоди та надійні екологічні гарантії. Без цього перехід до зеленої енергетики може відбутися ціною справедливості та сталості.

Літій може живити майбутнє — але чиє саме майбутнє ми будуємо?

Поки світ електрифікується, громади на кшталт тієї, що її представляє Марія Кіспе, вимагають, щоб їх бачили, чули й поважали.

«Ми теж хочемо мати майбутнє, — каже вона. — Але не таке, в якому нам не залишиться місця».